quarta-feira, 22 de maio de 2013

CARTA CONVITE


CARTA CONVITE
Caros Pais e Responsáveis,

“Tudo que acontece no mundo, seja no meu país, na minha cidade ou no meu bairro, acontece comigo. Então, eu preciso participar das decisões que interferem na minha vida.”                                                                                             (Herbert de Souza, o Betinho)

A EE. DEP. GREGÓRIO BEZERRA acredita na importância das ações da Secretaria da Educação do Estado de São Paulo então vem por meio desta convidá-los para “Um dia na escola do meu filho”. Esse dia faz parte da ação Compromisso de São Paulo o qual  tem como foco ações e mobilização da família, associações e da sociedade em geral na conscientização de que a melhoria do ensino depende de todos. Esse compromisso coletivo da sociedade é essencial para atingirmos o nível de excelência desejado na rede do Ensino Estadual e é fundamental para os pais dos nossos alunos acompanharem a rotina escolar e desempenho dos seus filhos com participação realizada na escola.
Nesse dia 25 de maio de 2013, (sábado) a escola estará aberta das 9hs às 16hs com atividades muito interessantes como Oficina do futuro (metodologia criada pela ONG Instituto Ecoar para cidadania - www.ecoar.com.br): construindo projetos coletivos. 
No dicionário, oficina significa “um lugar onde ocorrem grandes transformações”. A Oficina do Futuro consiste em uma série de passos ou etapas para construção de projetos coletivos, com duração que pode variar de acordo com o ritmo e aprofundamento que o grupo deseje. Árvore dos Sonhos, Muro das Lamentações, Jornal Mural, Sala SAPE apresentando oficinas com reutilização de materiais; ginástica para sensibilização “LIEN CHI”, roda de leitura, projeção de vídeos onde os alunos são protagonistas apresentando a sistematização dos conteúdos desenvolvidos em sala, apresentação de Ballet, capoeira e depoimentos da comunidade escolar por meio de vídeos. “O que acham da escola? A escola que queremos e o que faremos para melhorar?” Traçaremos metas com compromisso de todos para melhoria da escola.
Na construção da Escola dos nossos sonhos teremos o prazer de recebê-los e, juntos removeremos as pedras que dificultam nosso caminho nos seguintes horários:

Manhã 9hs às 12hs
Tarde 13hs às 16hs
Ensino Médio 11hs às 15hs
Atenciosamente.
                                                                       Equipe da EE Dep. Gregório Bezerra

segunda-feira, 20 de maio de 2013

Refletir!!!


O espaço físico da escola é um espaço pedagógico
A escola é uma das nossas moradas e deve ser preservada para acolher bem os alunos, no presente e no futuro
A palavra ethos foi usada pela primeira vez entre os gregos para designar a morada dos homens, o local no qual eles se reuniam e se protegiam dos perigos a que estavam expostos na natureza. Abrigar-se é algo próprio dos animais.

Entretanto, enquanto os humanos transformam sua moradia de maneira intencional, planejada, fazendo mudanças com base em um projeto e dando uma cara própria a sua casa, o mesmo não ocorre com os demais - nesse caso, é a natureza que estabelece a maneira como eles irão modificá-las.

Para além do determinismo da physis (palavra grega que significa "natureza"), os humanos criam oethos, que, em um segundo momento, passa a representar, além do abrigo, o conjunto de produtos culturais que identifica um grupo, uma comunidade e uma sociedade. No sentido literal ou figurativo, o ethos é a casa do homem e, portanto, necessita ser preservado. Mas são muitas as nossas casas. Uma delas é a escola que, embora seja diferente do espaço em que vivem os que a frequentam, exige deles o mesmo cuidado. E cuidado deriva de respeito, o princípio fundamental da ética. Respeitar implica reconhecer o outro e a existência junto com ele num tempo e local específicos.

O ambiente escolar - como um espaço público no qual grande parte de nossas crianças e jovens passam seu tempo - é um dos lugares que permitem exercitar tal convívio. A estrutura física da escola, assim como sua organização, manutenção e segurança, revela muito sobre a vida que ali se desenvolve.
Os educadores têm pensado na organização desse espaço? O trabalho educativo não se limita à sala de aula, mas, se a configuração desse ambiente for acolhedora, poderá contribuir para tornar mais prazeroso o trabalho que ali se faz. Serão assim as nossas salas de aula? Pensarão os gestores nesses assuntos ou os deixarão em segundo plano, envolvidos que estão com as chamadas "questões pedagógicas"? Ora, o primeiro passo para se envolver com os aspectos relacionados ao espaço físico é considerá-los pedagógicos. É aí que a dimensão ética se articula com a estética, de modo estreito.
Escola bonita não deve ser apenas um prédio limpo e bem planejado, mas um espaço no qual se intervém de maneira a favorecer sempre o aprendizado, fazendo com que as pessoas possam se sentir confortáveis e consigam reconhecê-lo como um lugar que lhes pertence.
Hoje falamos muito sobre sustentabilidade. Apontamos o dever ético, comum a todos os seres vivos, de cuidar da casa que habitamos no presente, de forma a preservá-la para que se mantenha efetivamente acolhedora para aqueles que vierem depois. A Terra é nossa morada, temos uma responsabilidade planetária.
Nas escolas, procura-se fazer um trabalho de conscientização, apontando os riscos e danos a que estaremos expostos se não estivermos atentos às questões relacionadas à exploração do meio ambiente e às intervenções que podem provocar sua destruição.
Os educadores devem empenhar-se na tarefa de despertar uma consciência crítica em relação ao cuidado com o planeta. Contudo, essa preocupação só terá sentido se partir da atenção com o espaço mais restrito, que é o do país, da cidade e da casa. Da casa que é a nossa escola.
Terezinha Azerêdo Rios 
É graduada em Filosofia e doutora em Educação.

Trabalho Meio ambiente Energia, consumo sustentável.

Trabalho Meio ambiente
Energia, consumo sustentável.


Série6ºano /5ªsérie
Professora: Dalila Maria


Tempo de duração do projeto: ao longo do ano letivo com a primeira explanação no dia 25/05/2013

Conteúdos: operações básicas (+,-,x,÷),resolução de problemas envolvendo situações do cotidiano.
Objetivos:
·         Realizar operações com números naturais de modo significativo;
·         Compreender e se responsabilizar de que a luta por uma forma de vida sustentável é uma necessidade  e um dever de todos nós

Habilidades:
·         H3 - Resolver situação-problema envolvendo conhecimentos numéricos

·         H4 - Avaliar a razoabilidade de um resultado numérico na construção de argumentos sobre afirmações quantitativas. 

·         H5 - Avaliar propostas de intervenção na realidade utilizando conhecimentos numéricos.

Metodologia:
1ª etapa:
·         Escolha do tema eletricidade junto aos alunos,
·         Pesquisa e registro na sala do Acessa Escola visando conhecer as principais usinas hidrelétricas do Brasil. As diferentes formas de se produzir energia e as principais características de cada uma. O impacto ambiental causado por cada fonte geradora de energia.
·         Reflexão como seria a vida sem energia elétrica, ressaltando que sem nenhum setor econômico ou social funcionaria.
·         Pesquisa com os pais, sobre o que é apagão e porque ele acontece.
·          Desafio: economize dois minutos de energia elétrica por dia.
·         Calculo da economia diária, mensal e anual de cada aluno.
·         Calculo da economia diária, mensal e anual da classe.
·         Calculo da economia diária, mensal e anual de todos os alunos da escola.
·         Confecção dos slides e apresentação dos resultados na VI Conferencia do Meio Ambiente e Um Dia na escola do meu Filho.
 2ª etapa:
·        Pesquisa e registro na sala do Acessa Escola sobre os diferentes tipos de lâmpadas disponíveis no mercado,
·          Elaboração de tabelas com registro do valor KWH consumida por cada uma das lâmpadas e o valor em R$.
·         Resolução de problemas simulando situações de troca de lâmpadas comuns por lâmpadas mais econômicas buscando economia a curto e longo prazo tanto do consumo em KWH, quanto da economia financeira realizada.

Justificativa: Esse trabalho se justifica pela necessidade de uma constante reflexão sobre a forma em que vivemos, o quanto consumimos de recursos naturais e o impacto ambiental causado pelo consumo desenfreado, e ainda, para que possamos retomar o compromisso e a responsabilidade de que a preservação do meio ambiente é um dever de todos nós, e que pequenas ações individuais somadas as dos demais fazem grande diferença.

Avaliação: os alunos foram avaliados de forma individual na resolução de problemas e de forma coletiva nas pesquisas e apresentação de resultados, foi avaliada também a interação do aluno com os demais colegas na elaboração das atividades, assim como o interesse e participação nas pesquisas direcionadas.



Materiais utilizados: Sala do Acessa Escola, Cd, lousa, giz.

Compartilhando: Pandora, minarã e o fogo



Pandora, minarã e o fogo

Naquele dia, estavam todos alvoroçados. Cada qual querendo
falar, mas ninguém sabendo explicar. Na reportagem a que todos
assistiram, o entrevistado dissera que não iria responder,
“para não abrir a caixa de Pandora”. Qual era a intenção dele?
O que haveria nessa caixa? A curiosidade era tanta que prometeram
silêncio para ouvir a explicação, embutida na lenda grega
sobre a origem da Humanidade.
Segundo os antigos gregos, foi o titã Prometeu, um semideus,
quem modelou com barro os primeiros seres humanos. E Zeus,
deus dos deuses, deu-lhes o sopro da vida, para que ajudassem
a cuidar de Gaia, a deusa Terra.
Entretanto, Zeus temia que, de posse do fogo, a Humanidade
roubasse o poder dos deuses. Por isso, as pessoas tinham só
comida crua e usavam peles para se defender do frio. Prometeu,
querendo ajudar, subiu ao Olimpo, onde viviam os deuses,
e roubou o fogo celeste, na forma de um carvão ardente. Na
Terra, ensinou como usar o fogo para fazer vasilhas, tijolos, enfeites,
armas de caça, cozinhar.
Quando Zeus descobriu, ficou furioso. Para punir Prometeu,
mandou acorrentá-lo numa pedra. Diariamente, uma águia devorava
o seu fígado, que à noite se regenerava (os antigos já
sabiam da capacidade regenerativa do fígado, para eles, símbolo
da vida). Um suplício de 30 mil anos, diz a lenda, até que
Hércules o libertasse.
Também com intenção de se vingar de Prometeu, Zeus usou
outros deuses do Olimpo para criar Pandora, “aquela que tem
todos os dons”. Hefesto (chamado de Vulcano entre os romanos)
esculpiu-a em barro. Atena (Minerva, para os romanos)
ensinou-lhe as artes femininas da tecelagem e da cozinha.
Afrodite (ou Vênus) deu-lhe beleza, e Hermes (ou Mercúrio) ensinou
a malícia e falsos encantos. Para arrematar, as Graças
enfeitaram-na. E Pandora chegou à Terra com a “caixa de Pandora”,
que nunca deveria ser aberta. Epimeteu, ao ver Pandora,
esqueceu o conselho de seu irmão, Prometeu, de rejeitar presentes
de Zeus. Casou-se com ela.
E Pandora não resistiu à curiosidade. Certo dia, quando o marido
dormia, abriu a caixa. Para seu susto, lá estavam os benefícios
e os malefícios do mundo, como a pobreza, a velhice e desconfiança,
que se espalharam. Zeus sentiu-se vingado: nunca
mais a Humanidade seria a raça invencível conforme Prometeu
sonhara. Mas algo restou na caixa de Pandora: a esperança.
Em muitos povos, há mitos semelhantes que explicam o acesso
ao fogo, que constitui a primeira forma de energia usada
pela Humanidade. Entre os índios caingangues, por exemplo,
Minarã, um estranho índio, guardava os segredos do fogo
numa cabana vigiada por sua filha, Iaravi. Para obtê-lo, o

guerreiro Fiietó, disfarçado em gralha-branca, caiu no rio onde Iaravi se banhava. Levada
à cabana para se secar, a gralha fugiu com um carvão em brasa. Só que, na fuga,
a floresta pegou fogo. Atraídos pelas labaredas, índios de todas as tribos buscaram
brasas. Com isso, têm hoje suas fogueiras.
Na lenda grega, Prometeu tornou-se o herói que, trazendo o fogo para o ser humano,
marcou o início da civilização. E fica a mensagem de que, por mais que se enfrentem
dificuldades na luta por ideais, a esperança ajudará.

acesso: http://www.educacao.go.gov.br/documentos/nucleomeioambiente/Caderno5_fogo.pdf  em 20/05/2013

compartilhando: Senhora dos Ventos


Senhora dos ventos

Naquela manhã a professora entrou na sala feito um vendaval,
fazendo os papéis voarem. Disse com uma reverência:
– Vamos falar sobre o aquecimento global.
 E a turma se aquietou, porque lá vinha uma história. Dessa vez
a história começou lá na África, com a Senhora do Ar e do Vento, Dona dos Espíritos, Senhora dos Raios e das Tempestades.
Oyá, conhecida no Brasil como Iansã.
Iansã foi uma princesa real na cidade de Irá, na Nigéria, em
1450 a.C. Segundo o mito africano, Iansã recebeu de Olorum
a missão de transformar e renovar a natureza através do vento,
que ela sabia manipular; do vendaval, que faz a limpeza do ar
que respiramos.
Na sala de aula, resolveram então fazer uma experiência, quase
uma brincadeira: todos tinham que inspirar bem fundo, fechar a
boca, tampar o nariz e segurar o ar pelo maior tempo possível.
Com um relógio, calculariam quanto tempo a turma conseguiria
fi car sem respirar.
– Eu pratico natação, tenho um fôlego maior – comentou um
aluno.
– Sempre que tento, começo a rir – reclamou alguém outro.
No fi nal da experiência, a surpresa. Não se tratava de uma
competição, mas uma forma de entendimento: a respiração é
uma das bases de nossa vida. Sem o ar, nós morremos.
– Quanto tempo podemos fi car sem respirar? – perguntou uma
aluna.
A resposta foi uma nova surpresa: segundo alguns especialistas, agüentamos cinco ou mais semanas sem alimentos, cinco
dias sem água, mas podemos até morrer se fi carmos apenas
cinco minutos sem ar. E mais: em condições normais, um adulto ingere algo como um quilo e meio de alimentos sólidos, dois
litros e meio de água e quinze quilos de ar por dia – 24 horas,
pois não paramos nunca de respirar!
Após respirar fundo, veio a pergunta:
 – Mas o que fazemos com tanto ar no nosso corpo?
Mais uma surpresa: em menos de um minuto, o ar inalado pelo
nariz – ou pela boca – passa pelas vias respiratórias, onde é fi ltrado, umedecido e aquecido. Chega aos pulmões, onde transfere parte do seu oxigênio para o sangue, que por sua vez lhe
entrega o excesso de gás carbônico formado nas células de
nosso corpo. Com isso, ele voltará à atmosfera diferente do
que quando entrou, com mais dióxido de carbono. Bom para
as plantas, que irão capturar esse carbono do ar no processo
da fotossíntese.


acesso: http://conferenciainfanto.mec.gov.br/images/pdf/ar.pdf em 20/05/2013

sexta-feira, 17 de maio de 2013

Meio Ambiente


PEGADA ECOLÓGICA: FAÇA A SUA E DESCUBRA QUANTOS PLANETAS SÃO NECESSÁRIOS PARA SUPORTAR SEU ESTILO DE VIDA!!!

Você já parou para pensar que a forma como vivemos deixa marcas no meio ambiente? É isso mesmo, nossa caminhada pela Terra deixa “rastros”, “pegadas”, que podem ser maiores ou menores, dependendo de como caminhamos.

A Pegada Ecológica é uma metodologia de contabilidade ambiental que avalia a pressão do consumo das populações humanas sobre os recursos naturais.
A biocapacidade, representa a capacidade dos ecossistemas em produzir recursos úteis e absorver os resíduos gerados pelo ser humano.
Sendo assim, a Pegada Ecológica contabiliza os recursos naturais biológicos renováveis (grãos e vegetais, carne, peixes, madeira e fibras, energia renovável etc.), segmentados em Agricultura, Pastagens, Florestas, Pesca, Área Construída e Energia e Absorção de Dióxido de Carbono (CO2).
WWF Brasil

Segue abaixo os links para você saber qual é a sua pegada!



Professora: Caroline Almeida - Ciências

quarta-feira, 15 de maio de 2013

Boletim – Abertura de novas turmas do Programa de Formação Continuada de Professores de Língua Inglesa e expansão do Programa para o interior do Estado de São Paulo


A Coordenadoria de Gestão da Educação Básica (CGEB), em parceria com a Associação Cultura Inglesa São Paulo, e a Escola de Formação e Aperfeiçoamento dos Professores do Estado de São Paulo “Paulo Renato Costa Souza” (EFAP) comunica a abertura de novas turmas e expansão para as unidades do Interior de São Paulo dos seguintes cursos do Programa de Formação Continuada de Professores de Língua Inglesa:
·         Curso 1: Língua Inglesa realizado pela Associação Cultura Inglesa São Paulo;
·         Curso 2: Aperfeiçoamento online “Teachers’ Links”, realizado pela Pontifícia Universidade Católica de São Paulo;
Curso 1: Língua Inglesa
o   Professores portadores de licenciatura em Língua Inglesa (permitida a dupla licenciatura Inglês- Português), efetivos ou temporários, que estejam obrigatoriamente ministrando aulas dessa disciplina na Rede Pública Estadual.
o    Professores efetivos em Língua Inglesa designados para funções relacionadas à formação continuada.
o   Professores de Língua Inglesa categoria OFA com aulas atribuídas prioritariamente nos CELs.
Inscrições e Pré-requisitos:
Os professores interessados em realizar o curso deverão se inscrever no “Teste de Classificação” para seleção.
O teste será realizado nas seguintes unidades da Cultura Inglesa: Saúde, Santana, Tatuapé, Guarulhos, Butantã, Higienópolis, Santos, Osasco, Campinas, Santo André, Penha, Franca, Bauru, Santo Amaro, Taubaté, Sorocaba, Presidente Prudente e Araçatuba.

O candidato deverá fazer sua inscrição no período de 10 a 14 de junho, das 8h30 às 17h, exclusivamente por meio do telefone da unidade em que deseja frequentar o curso, e agendar a realização do teste.
Os testes serão realizados no dia 27 de junho (quinta-feira) às 9h, às 11h ou às 14h, sendo agendados até 40 candidatos por período.
No dia do teste, o candidato deverá apresentar os seguintes documentos:
o   Cópia do Diploma da Licenciatura em Língua Inglesa ou Histórico Escolar;
o   Declaração do Diretor da Unidade Escolar da Rede Estadual confirmando que o candidato tem aulas de Língua Inglesa atribuídas na escola;
o   Cópia do último holerite.
Obs.: Os documentos não serão retidos nesta ocasião.
Resultados e matrícula:
O candidato deverá verificar o resultado de sua classificação no dia 03 de julho (quarta-feira), no hotsite da EFAP: http://www.escoladeformacao.sp.gov.br
Para efetuar a matrícula na Cultura Inglesa, o candidato deverá entregar, pessoalmente, a documentação (a mesma apresentada no dia do teste de proficiência), nas datas:
o   Dia 04 de julho (quinta-feira), das 8h30 às 17h.
o   Dia 05 de julho (sexta-feira), das 8h30 às 17h.
Obs.: Os documentos ficarão retidos.
 Locais e datas:
As datas de início dos cursos variam de acordo com o dia da semana escolhido para a sua realização, conforme quadro abaixo:
Dia da semana em que o curso será realizado
Data de início do curso
Somente Sábados
03 de agosto
Segundas/Quartas ou somente Quartas
07 de agosto
Terças/Quintas ou somente Quintas.
08 de agosto
Somente Sextas
09 de agosto
Somente Segundas
12 de agosto
Somente Terças
13 de agosto

Os dias e horários variam de acordo com a disponibilidade de cada unidade. É preciso conferir a disponibilidade dos módulos oferecidos em cada unidade, pois não são oferecidas todas as opções de dias/horários para cada Módulo.

Endereços e telefones:
o  Cultura Inglesa Saúde: Rua Paracatu, 531 - Fone: (11)5583-2239.
o  Cultura Inglesa Santana: Rua Duarte de Azevedo, 550 - Fone: (11) 2976-8699.
o  Cultura Inglesa Tatuapé: Rua Emílio Mallet, 1248 - Fone: (11) 2093-8386.
o  Cultura Inglesa Guarulhos: Rua Brasília Castanho de Oliveira, 260 - Fone: (11) 2461-1032
o  Cultura Inglesa Butantã: Rua Des. Armando Fairbanks, 199 – Fone: (11) 3816-7300
o  Cultura Inglesa Higienópolis: Av. Higienópolis, 449  – Fone: (11) 38264322
o  Cultura Inglesa Santos: Av. Conselheiro Nébias, 569 – Fone: (13) 3221-6484
o  Cultura Inglesa Campinas: Rua Dr. Antônio da Costa Carvalho, 480 – Fone: (19) 3255-8656
o  Cultura Inglesa Franca: Rua Ouvidor Freire, 2320 – Fone: (16) 3722-0011
o  Cultura Inglesa Bauru: Rua Virgílio Malta, 14/35 – Fone: (14) 3223-3016
o  Cultura Inglesa Osasco: Rua Paulo Lício Rizzo, 344 – Fone: (11) 3683-2599
o  Cultura Inglesa Penha: Rua Henrique de Sousa Queirós, 82 – Fone: (11) 2641-4900
o  Cultura Inglesa Santo André: Rua das Esmeraldas, 140 – Fone: (11) 4990-4755
o  Cultura Inglesa Santo Amaro: Rua Alexandre Dumas, 581 – Fone: (11) 5183-5224
o  Cultura Inglesa Taubaté: Rua Jacques Félix, 278 – Fone: (12) 3629-2390
o  Cultura Inglesa Sorocaba: Rua João Wagner Wey, 608 – Fone: (15) 3202-4800
o  Cultura Inglesa Araçatuba: Rua Tabajaras, 154 – Fone: (18) 3625-2542
o  Cultura Inglesa Presidente Prudente: Rua Barão do Rio Branco, 657– Fone: (18) 2104-0404

Curso 2: Aperfeiçoamento online “Teachers’ Links” – PUC-SP/COGEAE
No segundo semestre de 2013 será oferecido o módulo "O Desenvolvimento da Autonomia e a Sala de Aula: Reflexão sobre Planejamento e Materiais de Ensino". Com carga horária de 90 horas, será realizado totalmente a distância, via internet.
Os professores interessados em realizar o curso “Teachers’ Links” deverão observar no site da PUC-SP/COGEAE (http://cogeae.pucsp.br/cogeae/curso/70) os pré-requisitos para participação.
Os candidatos deverão se inscrever no “Teste de Classificação” durante o período de 29 de abril a 14 de julho. Para isso, devem acessar a página de divulgação dos cursos online no site da PUC-SP/COGEAE e clicar no link correspondente à inscrição.
O teste, elaborado pela Cultura Inglesa de São Paulo, será realizado online no período de 24 a 31 de julho. Só poderão participar do teste os candidatos que fizerem cadastro para participação na seleção do referido curso, no site da PUC-SP/COGEAE.  O candidato deverá obter uma classificação superior ao módulo VI no teste de Língua Inglesa.
Obs. Estão dispensados do teste candidatos que tenham concluído o módulo VI de Língua Inglesa na Cultura Inglesa ou tenham o TOEIC com pontuação acima de 650 pontos.
Para informar-se sobre datas, regras de inscrição e documentação necessária para o curso “Teachers’ Links”, o candidato deve acessar a página dos cursos online da PUCSP/COGEAE.
Mais informações poderão ser obtidas na página dos cursos online da PUC-SP/COGEAE: http://cogeae.pucsp.br/cogeae/curso/70 ou diretamente na PUC/COGEAE: 
Rua da Consolação, 881 Fone: (11) 3124- 9600.
Atenciosamente,
Escola de Formação e Aperfeiçoamento dos Professores do Estado de São Paulo
“Paulo Renato Costa Souza”


PRÉ INSCRIÇÃO PARA PROVA DE MÉRITO

D.O.E. - 15/05/2013 – PAG.90 – SEÇÃO I.

Comunicado
Processo de Promoção - 2013
Edital de Abertura de Pré-Inscrição para Prova.
A Coordenadora da Coordenadoria de Gestão de Recursos Humanos, da Secretaria de Estado da Educação, nos termos da Lei Complementar estadual nº 1.097, de 27 de outubro de 2009, alterada pela Lei Complementar estadual nº 1.143, de 11 de julho de 2011, regulamentada pelo Decreto estadual nº 55.217, de 21 de dezembro de 2009, torna público a abertura de pré inscrição para Prova - Processo de Promoção, dos integrantes do Quadro do Magistério.

I – DAS CONDIÇÕES PARA PARTICIPAR DA PROVA E CONCORRER À PROMOÇÃO DA FAIXA I PARA FAIXA II
1. A participação da prova, considerando como data base o dia 30/06/2013, está condicionada ao atendimento dos requisitos a seguir relacionados:
1.1. Encontrar-se em efetivo exercício na data base;
1.2 Ser titular de cargo efetivo ou servidor abrigado pelo § 2º, do artigo 2º, da LC nº 1.010/2007, em um dos seguintes cargos:
a) Professor Educação Básica I;
b) Professor Educação Básica II;
c) Professor II;
d) Diretor de Escola;
e) Supervisor de Ensino;
f) Assistente de Diretor de Escola.

1.3 Ter cumprido o interstício mínimo de 4 (quatro) anos (1.460 dias), por período contínuo ou não no exercício do cargo/função;
1.4. Estar classificado numa mesma unidade de ensino ou administrativa há pelo menos 1.168 (um mil, cento e sessenta e oito) dias, nos termos do artigo 6º, do Decreto nº 55.217/2009;
1.5. Computar, observado o artigo 8º, do Decreto nº 55.217/2009, o mínimo de 2.304 (dois mil, trezentos e quatro) pontos de assiduidade.

II – DA PRÉ-INSCRIÇÃO
1. A pré-inscrição ocorrerá no período de 20/05/2013 a 07/06/2013, iniciando-se às 9h do dia 20 de maio de 2013 e encerrando-se às 18h do dia 07 de junho de 2013, horário de Brasília.
2. Serão utilizados para pré-inscrição os dados constantes no Sistema de Cadastro Funcional da Secretaria da Educação.
2.1. A apuração dos requisitos necessários à pré-inscrição será obtida no Cadastro Funcional e de Frequência, estando o candidato isento de apresentação de qualquer documento.

3. O candidato deverá inscrever-se através do endereço eletrônico http://drhunet.edunet.sp.gov.br/PortalNet/, acessar o item “Promoção”, confirmar os dados constantes da Ficha de Pré-Inscrição on-line, conforme os procedimentos estabelecidos abaixo:
3.1. O candidato digitará o login e senha, e obterá o Formulário Personalizado contendo dados pessoais, devendo preencher os dados relativos à opção pelo campo de atuação/disciplina em que deseja realizar a prova.
4. O candidato poderá se inscrever para participação na prova, conforme segue:
4.1. Para o campo de atuação Classe;
4.1.1. O docente titular de cargo da disciplina Educação fará a prova do campo de atuação Classe.
4.2. Para o campo de atuação Aulas, nas disciplinas de:
Língua Portuguesa, Inglês, Arte, Educação Física, Matemática, Ciências Físicas e Biológicas, Biologia, Física, Química, História, Geografia, Filosofia, Psicologia, Sociologia, Alemão, Espanhol, Francês, Italiano e Japonês.
4.3. Para o campo de atuação Educação Especial, na respectiva área de deficiência – Auditiva, Física, Intelectual e Visual.
4.4. Para o campo de atuação Suporte Pedagógico: Diretor de Escola e Supervisor de Ensino.
4.4.1. O Assistente Diretor de Escola fará a prova de Diretor de Escola.
5. O candidato que acumula cargo, em campo de atuação diverso, desde que atenda todas as exigências da legislação para cada cargo ou função atividade, poderá concorrer ao Processo de Promoção, separadamente, em cada situação funcional.
6. O candidato que acumula cargo, no mesmo campo de atuação, no caso de Professor Educação Básica II, desde que atenda todas as exigências da legislação para cada cargo ou função atividade, poderá concorrer ao Processo de Promoção conforme segue:
6.1. Titular de 2 (dois) cargos de mesma disciplina realizará uma única prova;
6.2. Titular de 2 (dois) cargos de disciplina diversa realizará uma única prova, devendo optar por uma das disciplinas.
7. O candidato que acumula cargo, no mesmo campo de atuação, poderá concorrer   ao Processo de Promoção realizando a prova somente na disciplina do cargo que atenda todos os requisitos previstos.
8. A Secretaria de Estado da Educação não se responsabiliza por solicitação de pré-inscrição não recebida por motivos de inconsistência de dados, de ordem técnica dos computadores, falhas de comunicação, congestionamento das linhas de comunicação, bem como outros fatores que impossibilitem a transferência de dados.
9. O descumprimento das instruções para pré-inscrição implicará a não efetivação da mesma.
10. O candidato que deixar de realizar a prova, não será classificado e, consequentemente, não será promovido.

III - PRÉ-INSCRIÇÃO DO CANDIDATO COM DEFICIÊNCIA
1. Ao candidato com deficiência, que pretenda fazer uso das prerrogativas facultadas na Lei Complementar estadual nº 932/2002 e do disposto no Decreto federal nº 3.298/99, é assegurado o direito de participar no presente Processo de Promoção no período previsto no item 1, do inciso II, do presente Edital, desde que conste no protocolo de pré-inscrição – via Internet, que o candidato tenha declarado que se encontre nessa condição, especificando o tipo e o grau da deficiência.
1.1. As informações relativas serão obtidas do cadastro Funcional, desde que devidamente atualizado pela unidade de classificação.
2. O atendimento às condições solicitadas ficará sujeito à análise de viabilidade e razoabilidade do pedido.
3. O candidato com deficiência que não realizar a pré inscrição conforme instruções contidas neste Edital, não poderá impetrar recurso em favor de sua condição.

IV - DA PROVA
1. As provas serão realizadas no mês de julho e as datas, locais e horários serão confirmados em Edital de Convocação.
2. O Processo de Promoção constará de prova que versará sobre os perfis de competências e habilidades requeridos para integrantes do Quadro do Magistério da rede estadual, de acordo com a bibliografia estabelecida na Resolução SE 70, de 26-10-2010 e na Resolução SE 13, de 3–3-2011.
3. A prova será constituída de duas partes, sendo:
3.1. Primeira Parte Objetiva, composta por 60 questões de múltipla escolha (5 alternativas), sobre formação específica por campo de atuação, avaliada de 0 (zero) a 10 (dez) pontos, e 3.2. Segunda Parte Dissertativa, composta de 1(uma) questão, sobre formação pedagógica por campo de atuação, avaliada de 0 (zero) a 10 (dez) pontos.
3.2.1. a Segunda parte da prova (dissertativa) será corrigida para todos os candidatos.
4. A prova por campo de atuação versará sobre:
4.1. Docentes: conteúdos curriculares das respectivas disciplinas, práticas didáticas e conhecimentos pedagógicos:
4.1.1. Professor Educação Básica I: campo de atuação classe, séries iniciais do Ensino Fundamental;
4.1.2. Professor Educação Básica II: campo de atuação aulas das Séries Finais do Ensino Fundamental e do Ensino Médio, nas disciplinas: Língua Portuguesa, Inglês, Alemão, Espanhol, Francês, Italiano, Japonês, Arte, Educação Física, Matemática, Ciências Físicas e Biológicas, Biologia, Física, Química, História, Geografia, Filosofia, Sociologia, Psicologia e Educação Especial (deficiências Auditiva, Física, Intelectual e Visual).
4.1.3. Professor II – campo de atuação aulas das disciplinas das séries finais de Ensino Fundamental: Língua Portuguesa, Inglês, Arte, Educação Física, Matemática, Ciências Físicas e Biológicas, História e Geografia;
4.2. Diretor de Escola e Supervisor de Ensino: temas da moderna gestão escolar e práticas da administração e supervisão educacionais.
4.3. Assistente Diretor de Escola: as práticas didáticas e conhecimentos pedagógicos dos conteúdos curriculares, e os temas da moderna gestão escolar e práticas da administração.
5. As notas das provas objetiva e dissertativa serão somadas, obtendo-se a média aritmética, que será considerada como nota do candidato no processo;
6. Será considerado como aprovado o candidato que obtiver nota igual ou superior a 6 (seis) pontos.
7. As ocorrências não previstas neste Edital, os casos omissos e em caso de dúvidas serão resolvidas por esta Coordenadoria de Gestão de Recursos Humanos.



terça-feira, 14 de maio de 2013

PARA REFLETIR!



A vitória de um descendente de escravos
125 anos de Abolição: Família avança no ritmo do progresso do Brasil.




 Quando o Brasil fez seu primeiro Censo, em 1872, o levantamento apontou que 15% da população eram de escravos, o que correspondia a pouco mais de 1,5 milhão de pessoas. Dezesseis anos mais tarde, em 13 de maio, o país tinha menos de um milhão de escravos. A redução se deu muito por conta da Lei do Ventre Livre e da Lei dos Sexagenários, que em 1885 libertou todos os negros com mais de 65 anos e estabeleceu que os com mais de 60 anos e menos de 65 estariam livres, mas sujeitos à prestação de serviços por três anos.

Vicente Pereira Machado, o bisavô de Robson Machado, era um dos escravos que o Censo apontava. Liberto quando a Lei Áurea foi assinada, ele deixou a fazenda por volta de 1898. Estava casado com Marcolina Ribeiro de Jesus, que havia nascido depois da Lei do Ventre Livre. Os dois, os filhos e Marcos, irmão de Vicente, foram para Vala do Souza, hoje Jerônimo Monteiro (ES). Em 1910, já em Alegre (ES), nasceu Paulo Vicente Machado.

Avô de Robson, Paulo cresceu ajudando os pais na lavoura. Menino, ele aprendeu sobre jongo, soube das dificuldades enfrentadas por quem vivia nas senzalas e ouviu histórias sobre as negras bonitas.
Aos 15 anos, casou com Ana Cândida, 12 anos mais velha. E foi durante a República Velha (1889-1930), com a expansão ferroviária, que passou a trabalhar na estrada de ferro. Começou capinando a linha. Mais tarde, acabou transferido com a família para Bom Jardim, na Região Serrana do Rio.

— A expansão ferroviária era um trabalho braçal e arregimentou muitos negros. Meu avô foi um deles e veio para o Rio trabalhar na Estação Santa Luzia — diz Robson.
Foi em Bom Jardim que, em 1947, nasceu Maria Cleusa Vicente Machado, mãe de Robson. Aos 9 anos, ela deixou a família e foi trabalhar como doméstica no Centro do Rio.
— Em Bom Jardim, a gente tinha uma vida miserável — recorda Cleusa. — Eu dizia que não queria aquela vida, queria estudar, ter roupa bonita. Então, minha mãe deixou que eu fosse embora.
Em 1956, Cleusa desembarcou na Rua Calógeras — “lembro o endereço todo até hoje”. Juscelino Kubitschek já era o presidente.
— Fiquei até os 16 anos. A dona da casa enviava dinheiro para minha mãe e deixava que eu falasse ao telefone com ela. O marido foi bom até eu ficar maiorzinha. Daí, passou a dizer que me queria — conta Cleusa, que foi, então, trabalhar em Copacabana. — Fui arrumadeira até casar, em 1967, quando fomos para São Gonçalo.
Foi em São Gonçalo, na Região Metropolitana do Rio, quando o governo militar já havia aprovado a Constituição de 1967, que nasceram Ana Verônica, em 1968, e

Robson, em 1970. O casamento não deu certo, e Cleusa viu que era hora de “fazer uma profissão”. A neta de Vicente decidiu estudar.
— Fiz supletivo. Continuava doméstica, mas ganhava pouco. Algumas vezes a gente tinha um ovo e só. Não foi fácil, mas concluí o primeiro grau — lembra Cleusa. — Uma vizinha viu meu esforço e se ofereceu para me ensinar a costurar. Consegui emprego numa fábrica. Depois, comprei uma máquina à prestação e comecei a costurar em casa.
E foi costurando que ela pôde fazer com que Ana Verônica fosse a primeira da família a ter curso superior. Ela se formou em Ciências Contábeis, numa faculdade particular.
— Foi uma peleja desde a hora da inscrição. Eu não tinha o dinheiro todo, o diretor falava que não podia esperar, e ela chorava. Os vizinhos ajudaram e deu tudo certo — recorda.
Com Robson, “a peleja foi igual”:
Ele estudou em Niterói (na UFF) e, depois, foi estudar em Campinas (Unicamp), já tendo um filho pequeno.
Hoje, Daniel, filho de Robson, é um rapaz de 18 anos e cursa Geografia na Uerj.
— Quero que ele passe adiante a história da família. Que lembre que a vida mudou quando minha mãe, avó dele, disse que o estudo devia vir em primeiro lugar. Eu vivo em Campinas, tenho situação financeira boa. Minha família continua em São Gonçalo, numa área em que todos os amigos de infância do meu filho se envolveram com o tráfico e estão mortos — diz Robson. — Ficamos para mostrar que é possível mudar. O que temos é esforço nosso. Os escravos, meus avós diziam, viviam coletivamente. A gente também. Ninguém aqui caminha individualmente. Carregamos a marca da escravidão até na identidade. Mas temos prosperado.


“Mesmo com todos os obstáculos a família nunca deixou de estudar”

Professor:  Odilon  Disciplina: História 

domingo, 12 de maio de 2013

Boletim Nutrinformativo nº 1

O Departamento de Alimentação e Assistência ao Aluno - DAAA informa que o informativo bimestral mudou de nome, agora intitula-se Nutrinformativo ( segue anexo ) . O objetivo é que a população conheça as ações do departamento voltadas a alimentação escolar, como a importância de aumentar o consumo da alimentação escolar e hábitos saudáveis, dicas de produtos da safra e sugestões ou receita para as cantinas.Solicitamos que o professor possa trabalhar a alimentação em suas salas de aula.



PARA SEMPRE


quinta-feira, 9 de maio de 2013

OT. A leitura de Imagens no ensino de História


Ot realizada no dia 02/05/2013 na E.E. José Artigas  Tema “A leitura de Imagens no ensino de História”

Palestrante Flavio de Campos
Professor Odilon                    Disciplina História

A palestra teve inicio com a apresentação do palestrante Flavio de campos, especialista em Leitura a Analise de Imagens.
O tema central foi sobre a importância das imagens, onde o palestrante divulgou seus trabalhos (livros e artigos), deu ênfase para um ensino de História dinâmico e estimulante dentro da sala de aula com o auxilio de diversos tipos de imagens históricas e atuais, para chamar a atenção e estimular os alunos.
Flavio deu dicas para os professores usarem imagens que cativem os alunos (ele deu exemplos de futebol, artistas e animais), ou seja, temas do cotidiano dos alunos.
Em seguida mostrou várias imagens racistas e preconceituosas divulgadas na mídia ao longo dos tempos alertando como a imagem pode interferir na opinião das pessoas. Destacou também a positividade das fotos e fez uma analise visual de cada uma das fotos, além de estabelecer relação entre elas.
O palestrante alertou aos professores para tomar cuidado na construção das ideias (esse fato ocorre ao selecionar as fontes) e em não interferir no pensamento critico dos alunos.
No encerramento da palestra, Flavio deu dicas de sequencias didáticas com imagens que podem ser usadas na sala de aula 1o OBJETIVOS   2o HABILIDADES   3o  DESENVOLVIMENTO e por fim se mostrou preocupado com a falta de oportunidades de estudos do negro e do índio em sala de aula, lembrando novamente do forte acervo de imagens que podem ser usados em sala de aula, principalmente com os recursos tecnológicos existentes e em amplo crescimento na educação.
Após a apresentação de Flavio de Campos, os representantes da Editora LEYA, divulgaram seu trabalho que é todo voltado para a educação digital, mostraram alguns planos de aulas digitais e disponibilizaram aos professores um modelo de aula digital.
Flavio de Campos voltou novamente  e disponibilizou todas as imagens utilizadas na palestra para os professores usarem em sala de aula.

Nos dias de hoje a inclusão digital é fundamental nas escolas.


segunda-feira, 6 de maio de 2013

Simulado SARESP : Prof: ODILON


                                      Simulado SARESP

PROFESSOR: ODILON

Responda as questões apenas no Gabarito
01.  Durante grande parte da Idade Média, a Europa Ocidental viu definhar lentamente as atividades comerciais, a ponto de quase desaparecerem. Cite dois fatores que causaram o atrofiamento do comércio nesse período:
a) Insegurança provocada pelas invasões bárbaras e economia rural
b) Crescimento e Dividas
c) Vontade própria e guerras

02. Politicamente, o feudalismo se caracterizava pela:
a) atribuição apenas do Poder Executivo aos senhores de terras;
b) relação direta entre posse dos feudos e soberania, fragmentando-se o poder central;
c) relação entre a vassalagem e suserania entre mercadores e senhores feudais;
d) absoluta descentralização administrativa, com subordinação dos bispos aos senhores feudais;
e) existência de uma legislação específica a reger a vida de cada feudo.

03.
 O feudalismo:
a) deve ser definido como um regime político centralizado;
b) foi um sistema caracterizado pelo trabalho servil;
c) surgiu como conseqüência da crise do modo de produção asiático;
d) entrou em crise após o surgimento do comércio;
e) apresentava uma considerável mobilidade social.

04.  A característica marcante do feudalismo, sob o ponto de vista político, foi o enfraquecimento do Estado enquanto instituição, porque:
a) a inexistência de um governo central forte contribuiu para a decadência e o empobrecimento da nobreza;
b) a prática do enfeudamento acabou por ampliar os feudos, enfraquecendo o poder político dos senhores;
c) a soberania estava vinculada a laços de ordem pessoal, tais como a fidelidade e a lealdade ao suserano;
d) a proteção pessoal dada pelo senhor feudal a seus súditos onerava-lhe as rendas;
e) a competência política para centralizar o poder, reservada ao rei, advinha da origem divina da monarquia.

05.  Sobre o feudalismo, assinale a alternativa correta:
a) A economia era dinâmica, monetária e voltada para o mercado.
b) A sociedade era móvel, permitindo a ascensão social.
c) O poder político estava centralizado nas mãos de um monarca absolutista;
d) A mão-de-obra básica era formada por trabalhadores escravos.
e) As principais obrigações devidas pelos trabalhadores eram a corvéia e a talha.

06.  A Alta Idade Média (séculos V - XI) tem como uma de suas características singulares, que a define historicamente:

a) o desaparecimento dos reinos germânicos do Ocidente;
b) a consolidação e generalização do trabalho servil;
c) a organização das Cruzadas para combater os infiéis do Islão;
d) o desenvolvimento - com posterior centralização - do poder real;
e) o Renascimento Comercial, que reestruturou a vida econômica feudal.

07.  Marque a correspondência errada:
a) Corvéia - imposto em trabalho.
b) Talha - imposto em produtos.
c) Banalidades - imposto em produtos.
d) Vintém - imposto em produtos.
e) Mão-morta - imposto em produtos.

08.  Quanto às relações entre suseranos e vassalos:
a) senhor e servo eram categorias semelhantes a suseranos e vassalos;
b) o servo prestava homenagem ao senhor feudal;
c) o senhor feudal concedia o benefício ao vassalo;
d) as obrigações entre vassalos e suseranos eram recíprocas;
e) o juramento de fidelidade podia ser rompido a qualquer momento.

09.
"Empunhando Durandal, a cortante,
O rei tirou-a da bainha, enxugou-lhe a lâmina,
Depois cingiu-a em seu sobrinho Rolando
E então o papa a benzeu.
O rei disse-lhe docemente, rindo:
Cinjo-te com ela, desejando
Que Deus te dê coragem e ousadia,
Força, vigor e grande bravura
E grande vitória sobre os infiéis."
(La Chanson d'Aspremont)
A que ritual medieval se refere o texto?
a) Ritual em que um homem se torna cavaleiro
b)Ritual em que uma pessoa se torna livre
c) Ritual em que um homem se torna Rei

10.  Os acontecimentos abaixo constituem as características principais do feudalismo, exceto:
a) Ausência de poder centralizado.
b) As cidades perdem sua função econômica.
c) Instauração da relação vassalagem / suserania.
d) Comércio internacional intenso.
e) Organização do trabalho com base na servidão.

11 – Com base no que foi estudado em sala de aula e analisando a tirinha abaixo, responda o que se pede:
http://2.bp.blogspot.com/-4sd4t22BnqQ/TpZJjNACimI/AAAAAAAAD1Q/YShWcsGzcgw/s400/chargeHagar_barbaros.jpg
Clique p/ ampliar.
Quem eram os “bárbaros” e de que forma contribuíram para a formação da sociedade feudal?

a) Os “bárbaros” eram os romanos que construíram um grande império no interior da Europa que deu origem a sociedade feudal.
b) Os “bárbaros” eram povos que invadiram e destruíram o Império Romano provocando a fuga da população para o campo, fazendo surgir a sociedade feudal.
c) Os “bárbaros” eram os trabalhadores que tinham a obrigação de entregar parte de sua colheita, dando origem a servidão feudal.
d) Os “bárbaros” eram os primeiros guerreiros que lutaram pelo Império Romano, assim transformando-se nos nobres da sociedade feudal.
e) Os “bárbaros” eram feiticeiros condenados pela Igreja Católica que, dessa forma, fortalecia a religião na sociedade feudal.

12 – Leia as afirmações abaixo:
01. O renascimento das cidades após as invasões bárbaras.
02. O ressurgimento do comércio de tecido.
03. A ruralização da sociedade.
04. O fortalecimento do poder do rei.
05. A descentralização do poder político entre os senhores feudais.
Marque APENAS as opções que apresentam características importantes do Feudalismo europeu:
a) Estão corretas 01, 02 e 03.
b) Estão corretas 02 e 04.
c) Estão corretas 03 e 05.
d) Estão corretas 03, 04 e 05.
e) Estão corretas 04 e 05.

13 – Observe o trecho de uma canção popular medieval:
“... nunca bebe o vinho de suas parreiras, nem prova migalha do bom alimento. Se ele tiver ganso ou galinha gorda em seu quintal, tudo isso terá de ser do senhor. Muito feliz será aquele que puder ter seu pão preto e em pouco de sua manteiga...”
Que grupo social está representado na canção?
a) o clero.
b) a nobreza
c) a burguesia.
d) o servo.
e) o proletariado.

class="MsoNormal" 14Observe o mapa abaixo e marque a opção correta:
http://3.bp.blogspot.com/-ZG3n7JM88jM/TpZJ55aL1XI/AAAAAAAAD1Y/yEPKH_OGiP0/s400/mapa.jpg

a) a região 1 marca a Europa feudal e a região 2 a Arábia muçulmana.
b) a região 1 marca o Brasil colonial e a região 2 a Arábia muçulmana.
c) a região 1 marca a Europa feudal e a região 2 a Rússia Oriental.
d) a região 1 marca a Europa muçulmana e a região 2 a Arábia feudal.
e) a região 1 marca o Brasil colonial e a região 2 a Rússia Oriental.

15 – “No mundo moderno é difícil imaginar um sistema numérico sem o zero. Sem ele, que nos possibilita expressar a diferença entre duas quantidades iguais como: 2 – 2 = 0, todo conceito da matemática abstrata seria impossível. O zero é também fundamental para outras ciências, inclusive a física, a química e a astronomia. E mais, imagine como daria trabalho fazer uma simples conta de subtrair usando os números romanos, por exemplo: CXX – XXXII = LXXXVIII. Curioso para saber o resultado? Vamos lá: 120 – 32 = 88, e agora, ficou mais fácil?”
Identifique que importante contribuição da sociedade muçulmana que está presente no texto:
a) o ensino de matemática nas escolas.
b) a divulgação dos números romanos
c) o sistema de aritmético
d) o livro “As mil e um noites”
e) os números indo-arábicos
Exercício 16:
Observe, a seguir, uma imagem européia, do século XII, mostrando um cruzado em luta com um muçulmano, representado com traços ani­malescos. Os árabes também viam os cristãos como selvagens, a exemplo das palavras de um soldado muçulmano: “os europeus são animais que possuem as virtudes da coragem e da luta, mas nada mais”.
http://www.infoescola.com/files/2010/06/exec24his2.jpg
(CRAWFORD, Paul. Deadly Give and Take, Christian History, n. 74, 2002, p. 19).
A respeito das Cruzadas, analise as afirmativas a seguir:
I. Os árabes conquistaram Jerusalém em 638, construindo um dos seus locais mais sagrados, a mesquita no Monte do Templo. Nos séculos seguintes, muçulmanos, cristãos e judeus conviveram em razoável harmonia, situação alterada em 1071, quando os turcos (muçulmanos, mas não árabes) tomaram a cidade e massacraram cristãos e judeus. Considera-se esse fato como uma das causas imediatas das Cruzadas.
II. As Cruzadas foram um movimento bastante impopular entre os camponeses e outros indivíduos pobres na Europa. As pessoas eram obrigadas a juntarem-se aos exércitos, abandonando suas famílias e correndo o risco de que suas terras fossem tomadas pelos nobres. Por outro lado, os reis europeus também foram contrários às Cruzadas, porque percebiam nelas uma fonte de fortalecimento do poder do Papa.
III. As Cruzadas, embora não tenham alcançado seu objetivo principal (a conquista da Terra Santa), trouxeram consideráveis conseqüências para a Europa. As cidades comerciais italianas alcançaram uma grande riqueza, transportando cruzados e peregrinos para a Palestina. A Igreja Católica também se fortaleceu, pois utilizou os cruzados para combater as heresias dentro da própria Europa.
Está(ão) correta(s) apenas:
a)I e III
b)I
c) I e II
17. Qual das alternativas abaixo define melhor o que foram as Cruzadas Medievais?
A - Foram organizações comerciais com objetivo de expandir o comércio entre Ocidente e Oriente na Idade Média.
B - Foram expedições militares europeias, organizada pelos cristãos, que tinha como objetivo principal a conquista de todo continente asiático e africano.
C - Foram organizações de caráter cultural e artístico que tinha como objetivo promover a cultura ocidental cristã na região do Oriente Médio.
D - Foram expedições militares ocidentais (europeias) de inspiração cristã enviadas à Palestina para recuperarem a liberdade de acesso dos cristãos à Jerusalém, que havia sido tomada pelos muçulmanos no século XI.__________________________________

18. Qual das alternativas abaixo faz referência ao período inicial das Cruzadas?
A - Em 1095, o papa Urbano II, convocou um grande número de fiéis para lutarem pela libertação da Terra Santa.
B - O rei da França Luis IX organizou uma Cruzada em 1270 para converter o emir da região norte da África.
C - No século XIII, as cruzadas estimularam o comércio, fato que colaborou para a crise do feudalismo na Europa.
D - No século XI, o papa Urbano II conseguiu estabelecer um tratado de paz com os muçulmanos e conseguiu, sem conflitos militares, reconquistar Jerusalém.

19. Qual das alternativas abaixo aponta uma das principais consequências econômicas das Cruzadas?
A - O fortalecimento do modo de produção feudal.
B - O renascimento comercial na Europa.
C - A crise do capitalismo em toda a Europa.
D - O início e processo de industrialização na Europa.

20. Qual a principal consequência das Cruzadas do ponto de visa religioso?
A - A paz religiosa entre todas as religiões da Europa, Ásia e África durante toda Idade Média.
B - A conversão de grande parte da população europeia ao islamismo.
C - O aumento das tensões entre cristãos e muçulmanos na Baixa Idade Média.
D - O surgimento de novas religiões cristãs, entre elas as protestantes.

21. Do ponto de vista cultural, as Cruzadas favoreceram a:
A - Criação de obras de arte que valorizavam a cultura islâmica na Europa.
B - Valorização das artes plásticas cujos artistas passaram a criticar a Igreja Católica através de suas pinturas e esculturas.
C - Criação de escolas de artes na Europa, administradas por professores de origem árabe.
D - Literatura conhecida como contos de cavalaria, que relatava os feitos heroicos e conflitos militares entre cristãos e muçulmanos durante as Cruzadas.

22 :Apesar de não terem alcançado seu objetivo - reconquistar a Terra Santa -, as Cruzadas provocaram amplas repercussões, porque:
a) favoreceram a formação de vários reinos cristãos no Oriente, o que permitiu maior estabilidade política à região.
b) consolidaram o feudalismo, em virtude da unificação dos vários reinos em torno de um objetivo comum.
c) facilitaram a superação das rivalidades nacionais graças à influência que a Igreja então exercia.
d) uniram os esforços do mundo cristão europeu para eliminar o domínio árabe na Península Ibérica.
e) estimularam as relações comerciais do Oriente com o Ocidente, graças à abertura do Mediterrâneo a navios europeus.

23:Com relação às Cruzadas, é correto dizer que:
a) foram expedições organizadas para libertar os turcos otomanos que estavam prisioneiros na Palestina.
b) tinham como principal objetivo catequizar os indígenas das Américas.
c) eram expedições que cruzavam a Europa exclusivamente em busca de um caminho alternativo para as rotas comerciais que vinham do extremo oriente.
d) foram expedições realizadas na Idade Média que, embora não realizassem o objetivo inicial de libertar os lugares santos do domínio muçulmano, tiveram importantes conseqüências econômicas.
e) é o nome que se atribui ao grande movimento dos árabes, no sentido de divulgar sua doutrina, o islamismo, e expandir seus territórios por todo o Oriente e, posteriormente, em direção à Europa.
24:As cruzadas no Oriente Médio (séculos XI-XIII) tiveram profunda repercussão sobre o feudalismo porque, entre outros motivos,
a) diminuíram o prestígio da Santa Sé, em virtude da separação das Igrejas cristãs de Roma e de Bizâncio.
b) impediram os contatos culturais com civilizações refinadas como a bizantina e a árabe.
c) aceleraram o comércio e o desenvolvimento de manufaturas, promovendo o crescimento de uma nova camada social.
d) desintegraram o sistema de comércio com o Oriente, gerando a decadência dos portos de Veneza, Gênova e Marselha.
e) estimularam a expansão da economia agrária, que minou a economia monetária dos centros urbanos.
25  Sobre o sistema feudal europeu, é incorreto afirmar que:
a) o feudo constituía sua unidade básica de produção;
b) a economia era baseada no comércio, devido à alta produção de excedentes agrícolas;
c) neste regime, os servos eram obrigados a prestar serviços gratuitos e ceder a maior
parte da produção ao senhor feudal e, em troca, recebiam do senhor feudal proteção
militar;
d) as duas principais camadas sociais eram a dos senhores feudais e a dos servos da gleba;
e) cada feudo representava uma unidade politicamente autônoma
26  Durante a Idade Média, o feudo – unidade socioeconômica básica na Europa
Ocidental – era formado por:
a) terras de uso comum, cuja produção agrícola era distribuída de forma igualitária;
b) um conjunto de pequenas propriedades, onde a produção se voltava para o mercado externo;
c) uma grande propriedade de terras, cuja utilização estava reservada à produção monocultora;
d) porções de terra que, juntas, constituíam um corpo auto-suficiente de produção e consumo.

27  Sobre o movimento das Cruzadas, em que a Igreja Católica procurou retomar as  “terras santas” dos mouros, assinale a opção correta.
a) As Cruzadas ampliaram as possibilidades do comércio europeu na Ásia.
b) As Cruzadas foram financiadas unicamente com recursos da Igreja e não tinham fins comerciais.
c) Os senhores feudais que financiavam as Cruzadas eram recompensados unicamente
com títulos religiosos.
d) Do ponto de vista militar, as Cruzadas obtiveram êxito total contra os mouros, expulsando-
os da Europa e da Terra Santa.

28  Nos últimos anos do século XI tiveram início as Cruzadas, expedições de
cunho religioso-militar organizadas como uma contra ofensiva cristã em relação ao cerco
muçulmano. É correto afirmar que, ao mesmo tempo, essas expedições:
a) responderam pela ruralização da Europa Ocidental e deixaram como principal consequência
o esfacelamento do sistema feudal;
b) promoveram a reunificação da Igreja romana do Ocidente e do Oriente e contribuíram
para o fortalecimento do poder papal;
c) foram um meio utilizado pela Igreja para reconstruir o Antigo Império Romano e
transformar o Mediterrâneo num mare nostrum cristão.
d) conquistaram as rotas comerciais terrestres das cidades italianas e impediram a difusão
das crenças religiosas islâmicas no Mediterrâneo;
e) foram uma forma de aliviar as pressões demográficas sobre o sistema feudal e trouxeram
como principal conseqüência a reabertura do Mediterrâneo ao comércio europeu.

29.  A crise do sistema feudal pode ser explicada:
a) a partir do desenvolvimento comercial, que gerou a economia monetária e desintegrou a economia natural;
b) a partir da contradição do próprio sistema feudal, cujas relações de trabalho eram incompatíveis com a ampliação do mercado de trabalho;
c) pelo desenvolvimento da economia de mercado capitalista, que liquidou a economia de consumo feudal;
d) pelo surgimento das cidades e a conseqüente atração dos servos para os núcleos urbanos, despovoando o campo;
e) por causa de centralização do poder político, que liquidou o poder senhorial.

30. Na Idade Média praticava-se a indústria artesanal, através de associações profissionais denominadas "corporações de ofício". As corporações de ofício eram:
a) associações de profissionais que exerciam a mesma atividade dentro do burgo;
b) o mesmo que as "ligas para o livre-comércio";
c) associações de burgos para a proteção do mercado;
d) associações de profissionais de vários ofícios dentro do burgo;
e) associações internacionais de ligas profissionais.

31. As cidades medievais desenvolveram-se entre os séculos XI e XII devido:
a) à ampliação do comércio interno e externo;
b) ao desejo dos senhores feudais de vê-las emancipadas;
c) ao amparo dado pela Igreja aos burgueses;
d) à compra de suas liberdades pelos vilões;
e) n.d.a.

32. O Renascimento Urbano ocorreu:
a) a partir do desmembramento do império Carolíngio;
b) com o desenvolvimento comercial registrado na Baixa Idade Média;
c) com o desenvolvimento da arquitetura urbana medieval;
d) a partir da criação das universidades, na Alta Idade Média;
e) n.d.a.

33: (UNEMAT/MT) Observe o mapa abaixo:
http://3.bp.blogspot.com/-bdNwDq4ZtZ8/TiCqWRZPdKI/AAAAAAAAAqE/fC28SmH0kxo/s320/1.JPG
Sobre a economia da Europa no século XIII e julgue as alternativas:
A - Existem três grandes rotas comerciais restritas ao continente europeu: a Rota Veneziana, a Rota Flamenga (Mar do Norte/Báltico) e a Rota Africana.
B - Na Europa, por causa do comércio das especiarias, duas grandes cidades se destacam: Veneza e Constantinopla.
C - Três grandes rotas levam produtos do Extremo Oriente para o Oriente Médio: Rota da Seda, Rotas das Especiarias e uma rota do Mar Vermelho que abastece Cairo.
D - As rotas do Mar do Norte e Mar Báltico comercializam, principalmente, produtos como especiarias, seda, marfim, escravos.
Europa, por causa do comércio das especiarias, duas grandes cidades se destacam: Veneza e Constantinopla.
34:  A prosperidade das cidades medievais (séculos XII a XIV), com seus mercadores e artesãos, suas universidades e catedrais, foi possível graças:
A - à diminuição do poder político dos senhores feudais sobre as comunidades camponesas que passaram a ser protegidas pela Igreja;
B - à união que se estabeleceu entre o feudalismo, que dominava a vida rural, e o capitalismo, que dominava a vida urbana;
C - à subordinação econômica, com relação aos camponeses, e política, com relação aos senhores feudais;
D - ao aumento da produção agrícola feudal, decorrente tanto da incorporação de novas terras quanto de novas técnicas;
E - campo abastecer prioritariamente os setores urbanos.

35. A finalidade das universidades nos séculos XII e XIII aproxima-se daquela das corporações de ofício que se caracterizam pela:
A - organização de mestres e aprendizes em defesa de seus interesses e instauração de um monopólio;
B - manutenção de um privilégio: o dos primogênitos;
C - subordinação e obediência às ordens monásticas
D - as alternativas a, b e c estão corretas;
E - nenhuma das alternativas acima está correta.

36.  As feiras na Idade Média constituíram-se:
A - instrumentos de comércio local das cidades para o abastecimento do cotidiano dos seus habitantes;
B - áreas exclusivas de câmbio das diversas moedas européias;
C - locais de comércio de amplitude continental que dinamizaram a economia da época;
D - locais fixos de comercialização da produção dos feudos;
E - instituições carolíngias para renascimento com as invasões no Mediterrâneo.

37.  O crescimento populacional na Europa Ocidental, a partir do século XI, implicou dificuldades sociais, devido à:
A - mentalidade teocêntrica típica da Idade Média, que condenava o trabalho produtivo;
B - descentralização política feudal, que impedia a livre circulação da mão-de-obra;
C - população exígua das cidades medievais, comprimidas no interior de muralhas;
D - regulamentação das Corporações de Ofício, que proibia a formação de artesãos;
E - baixa produtividade da economia medieval e a sua limitada possibilidade de expansão.

38.  No contexto da crise do feudalismo, as Cruzadas contribuíram para:
a) a retomada das terras cristãs em poder dos árabes.
b) a Igreja fortalecer sua autoridade sobre os senhores feudais.
c) a aquisição de novos feudos, dinamizando o comércio.
d) a reabertura do mar Mediterrâneo, dinamizando o comércio entre o oriente e o ocidente.
e) o estímulo da produção agrícola nos feudos.

39.  (...) apesar de flutuações no tempo e desigualdades regionais, a população da Europa Ocidental passou de 18 milhões de pessoas por volta do ano 800, para 22 (em torno do ano 1000), quase 26 (ano 1100), mais de 34 (ano 1200) e mais de 50 (cerca do ano 1300). Apesar de paralelamente ter havido o desbravamento, a conquista e a o a fins do século XIII.(Hilário Franco Jr., "O feudalismo")
Sobre o crescimento demográfico, apresentado no texto, é correto afirmar que
a) foi consequência direta da manutenção de um clima sempre muito úmido e quente, além dos fortes fluxos migratórios oriundos do norte da África, desde o século VII, trazendo mão-de-obra abundante e qualificada.
b) devido à passagem da servidão para a escravidão - por meio de um processo longo e progressivo -, melhoraram de maneira considerável as condições de vida dos trabalhadores rurais e urbanos a partir do século X.
c) apesar da diminuição da produtividade e da quantidade das terras agriculturáveis, houve o aumento da resistência da população européia a várias doenças contagiosas, além de um importante avanço nas práticas médicas.
d) tem uma forte ligação com o incentivo para o aumento da natalidade patrocinado pela Igreja Católica, desde o século IX, como mecanismo de defesa contra o avanço da presença árabe no sul da Europa e norte da África.

40.  "Chegou o dia em que o comércio cresceu, e cresceu tanto que afetou profundamente toda a vida da Idade Média. O século XI viu o comércio andar a passos largos; o século XIl viu a Europa ocidental transformar-se em conseqüência disso. (Leo Huberman)
Assinale a alternativa relacionada ao texto anterior.
a) Os efeitos do renascimento urbano e comercial foram sentidos simultaneamente em todo o território europeu.
b) O modo de produção servil foi imediatamente substituído pelo desenvolvimento de centros industriais e pelo trabalho assalariado.
c) A ampliação de novos mercados e centros urbanos contribuiu para a redução do crescimento demográfico e da migração.
d) A expansão marítima comercial européia, através da aliança dos reis com a burguesia, consolidou as relações mercantis na Ásia, Europa e América.
e) O renascimento comercial trouxe o crescimento das cidades, a expansão do mercado e a ascensão de um novo grupo social.

41.  "Durante os séculos XI a XIII verificou-se nas atividades agrícolas e artesanais da Europa Centro-Ocidental um conjunto de transformações (...) que repercutiram no crescimento das trocas mercantis. Situa-se aí historicamente o chamado renascimento urbano medieval."
Fonte: RODRIGUES, A. E.; FALCON, F. "A formação do mundo moderno". 2. ed. Rio de Janeiro: Elesevier, 2006, p.9.
Com base no texto e nos conhecimentos sobre o tema, é correto afirmar que tais mudanças econômicas:
a) Caracterizaram-se pelo desenvolvimento das técnicas de produção e amplo emprego de recursos energéticos, tais como carvão e petróleo.
b) Implicaram no capitalismo mercantil incrementado pelo amplo comércio atlântico, fomentado por negociantes italianos e príncipes alemães.
c) Aumentaram a produção no campo e na cidade e fomentaram a circulação de bens e moedas, viabilizados por novos instrumentos de crédito a governantes e comerciantes.
d) Privatizaram as terras e introduziram um modelo de produção fabril, promovido pelo governo britânico.
e) Reforçaram o predomínio político e comercial dos senhores feudais sobre os governos citadinos.

42.  "(...) as cruzadas não foram as responsáveis pelas grandes transformações econômicas, mas produtos delas. Contudo, elas não deixaram de contribuir para os avanços daquelas transformações. (...) O intenso comércio praticado pelas cidades italianas, Gênova e Veneza, cresceu bastante com a abertura dos mercados orientais, para o que as cruzadas desempenharam papel decisivo (...) (Hilário Franco Júnior, "As cruzadas")
Além da decorrência apresentada, pode-se atribuir a essas expedições
a) o desaparecimento das ordens mendicantes - especialmente franciscanos e dominicanos -, assim como a superação das heresias católicas.
b) o fortalecimento nas relações de vassalagem em toda a Europa Ocidental e um forte retraimento do poder econômico da burguesia comercial.
c) a estagnação das atividades comerciais entre algumas cidades comerciais do mar do Norte - como Bruges e Gand - e as cidades do litoral oeste da África.
d) a radicalização no processo de fragmentação político-territorial da Europa, com a importante ampliação do poder econômico da nobreza togada.
e) a relação entre os cruzados com bizantinos e muçulmanos, permitindo que a Europa voltasse a ter contato com algumas obras de filosofia greco-romana.

43:Acerca do Renascimento: I - As características do homem no Renascimento são: racionalismo, individualismo, naturalismo e antropocentrismo, em oposição aos valores medievais baseados no teocentrismo. II - O Renascimento não foi um processo homogêneo. Seu desenvolvimento foi muito desigual e as manifestações mais expressivas se deram nos campos das artes e das ciências, sendo que no campo artístico, a literatura e as artes plásticas ocupavam lugar de destaque. III - A arte renascentista tornou-se predominantemente religiosa, retratando a vida de santos, de clérigos e o cotidiano cristão da época. IV - A Itália foi o centro do Renascimento porque era o centro do pré-capitalismo e do desenvolvimento comercial e urbano, que gerava os excedentes de capital mercantil para o investimento em obras de arte. V - A ascensão do clero foi fundamental para que se desenvolvesse nos Estados italianos um poderoso mecenato, plenamente identificado com as concepções terrenas dominantes entre os eclesiásticos. É correto apenas o afirmado em:
a) I, II, III.
b) I, II, IV.
c) I, II, V.
d) I, III, V.
e) II, IV, V

44:Sobre o Renascimento, pode-se afirmar:
a) pode ser visto como uma revolução religiosa, resultado das profundas transformações que ocorreram na transição entre o feudalismo e o capitalismo;
b) Florença e Roma, Pequim e Bagdá foram centros de irradiação do movimento renascentista;
c) o Renascimento valorizava o anonimato e fortalecia o sentimento nacionalista;
d) o Renascimento foi um movimento artístico, literário e científico defensor do humanismo, baseado no antropocentrismo e no espírito crítico em oposição ao teocentrismo;
e) o Renascimento fez renovar toda tradição islâmica da península Ibérica reprimida pelas Cruzadas.

45:A arte renascentista, de uma forma geral, se caracterizou pela
a) representação abstrata do mundo.
b) estreita relação entre arte-romantismo-melancolia.
c) representação cubista da idéia de Deus.
d) aproximação entre arte-pesquisa-inovações técnicas.
e) valorização estética dos afrescos da antiguidade egípcia.

46:"Que obra de arte é o homem: tão nobre no raciocínio, tão vário na capacidade; em forma o movimento, tão preciso e admirável; na ação é como um anjo; no entendimento é como um Deus; a beleza do mundo, o exemplo dos animais." (SHAKESPEARE, William. HAMLET.) O valor renascentista expresso nesse texto é
a) o antropomorfismo.
b) o hedonismo.
c) o humanismo.
d) o individualismo.
e) o racionalismo.

47:Os séculos XV e XVI foram marcados pelo auge do Renascimento Cultural na Itália. Esse movimento cultural teve por características: Exceto
a) inspiração crítica nos valores e ideais da Antigüidade Clássica.
b) defesa de uma reforma educacional, valorizando o estudo das "humanidades".
c) descrença em relação às potencialidades da ciência e da razão.
d) interpretação da vida baseada em uma visão antropocêntrica do mundo.

48. A atividade crítica foi uma das características mais notáveis do humanismo do Renascimento. Nesse sentido, podemos afirmar que os humanistas:
a) estavam mais atentos aos aspectos de continuidade e permanência do que aos de modificação e variação da natureza e da sociedade
b) defendiam os valores da lgreja e da cultura medieval à semelhança dos teólogos tradicionais
c) dedicavam-se à crítica da cultura tradicional e à elaboração de um novo código de valores e de comportamentos
d) formavam um grupo de eruditos voltados, exclusivamente, para a renovação dos estudos universitários.

49.  Sobre o Renascimento científico é correto dizer:
a) as Ciências não avançaram muito nesse período, pois sofriam a influência do Cristianismo.
b) houve, nesse período, grandes progressos na Trigonometria e na Álgebra, além de se desenvolverem pesquisas sobre a refração da luz e se criarem fundamentos da óptica.
c) o homem renascentista adotava a Teoria Geocêntrica formulada por Nicolau Copérnico e defendida por Galileu Galilei.
d) o espírito crítico do homem renascentista partiu para a Ciência experimental, a observação, a fim de obter explicações racionais para os fenômenos da natureza.
e) o homem renascentista via o Universo como uma obra sobrenatural, fruto dos preceitos cristãos

50.  Considerando as relações existentes entre o Humanismo e o Renascimento, pode-se afirmar CORRETAMENTE que:
a) o Humanismo constitui um movimento filosófico contrário ao Renascimento
b) o Humanismo constitui uma visão de mundo que permitiu o resgate à herança greco-romana
c) o Humanismo e o Renascimento, embora sendo movimentos contemporâneos, eram bem distintos e não apresentavam semelhanças
d) o Humanismo fazia uma severa crítica à herança greco-romana
e) O Humanismo constituía-se num movimento de exaltação aos valores medieval

51.  A Europa do século XIV passava por uma profunda inquietação intelectual, caracterizada pela idéia de renovação cultural e por uma visão essencialmente crítica da sociedade. Esse fenômeno ficou conhecido como Renascimento.
A partir do exposto, julgue a validade das proposições que se seguem.
I. A ampliação do raciocínio científico nessa época, com ênfase no método experimental, levou à refutação progressiva das interpretações dogmáticas e também a atitudes de valorização da razão.
II. Passou-se a rejeitar os valores greco-latinos, objetivando preservar a pureza dos valores cristãos. Essa rejeição pode ser percebida em Tomás de Aquino e Santo Agostinho.
III. Estabeleceram-se condições para que o individualismo se difundisse. Assim, por exemplo, os artistas passaram a assinar as suas obras, enquanto os nobres e burgueses mandavam fazer retratos e estátuas de si mesmos.

Assinale a alternativa CORRETA:
a) As proposições I e II são verdadeiras.
b) As proposições I e III são verdadeiras.
c) As proposições II e III são verdadeiras.
d) Todas as proposições são verdadeiras.

 O Humanismo renascentista que se destacou pelas suas inovações nas expressões artísticas e literárias representou:
a) O movimento cultural que valorizou o homem ativo e criativo.
b) O desenvolvimento técnico voltado para o mecenato na cultura renascentista.
c) A defesa das virtudes do homem contra os vícios intrínsecos à mulher.
d) O homem contemplativo, centro do universo, sujeito às leis divinas.
e) O movimento social com vistas à conquista de direitos.

53. O movimento intelectual e cultural que caracterizou a transição da mentalidade medieval para a mentalidade moderna ficou conhecido como:
a) Renascimento
b) Colonização
c) Descobrimento
d) humanização
e) Antropocentrismo

54. O renascimento caracterizou-se não apenas pela mudança na qualidade da obra intelectual, mas também pelo aumento na quantidade da produção cultural. Entre os fatores que influenciaram esse crescimento quantitativo destaca-se:
a) Desenvolvimento dos metais
b) O uso da roda
c) Desenvolvimento da agricultura moderna
d) Aumento na produção agropecuária.
e) Desenvolvimento da impressa.

55. Homens ricos que estimularam e patrocinaram o trabalho de artistas e intelectuais renascentistas:
a) humanistas
b) mecenas
c) Racionalistas
d) Individualistas
e) greco-romanos

56. O Renascimento iniciou-se:
a) Na França
b) Na Inglaterra
c) Na Holanda
d) Na península itálica
e) No Novo mundo


GABARITO



1-A                      26- D                      51-B
2-B                      27-A                       52-A
3-B                      28-E                        53-A
4-C                      29-D                        54-E
5-E                       30-A                       55-B
6-B                      31-A                        56-D
7-A                      32-B
8-D                      33-C
9-A                      34-D
10-D                    35-A
11-B                    36-C
12-C                    37-E
13-D                    38-D
14-A                    39-ANULADA
15-E                     40-E
16-A                    41-C
17-D                    42-E
18-A                    43-B
19-B                     44-D
20-C                     45-D
21-D                     46-C
22-E                      47-C
23- D                    48-C
24-C                     49-D
25- B                    50-B

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